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华电学子读懂中国:采访剪纸非遗传承老艺术家

时间:2024-02-24 17:55:27 关注:
       大学生社会实践网甘肃2月17日电 (通讯员:张哲源)习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调,“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命”。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成元素。习近平总书记指出,要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护,更好满足人民日益增长的精神文化需求,推进文化自信自强。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展进程中,要守正创新、活态传承,让非遗在新时代焕发出新的光彩,努力创造属于我们这个时代的新文化。应党的要求和召唤,华北电力大学(保定)读懂中国“百年追梦〞社会实践队采访中国非遗剪纸传承艺术家专项活动,于2月17日,在甘肃线上采访非遗传承老艺术家刘伟。
  刘伟老师,男,甘肃省会宁县大沟镇通安村人。中国民间文艺家协会会员、中国民俗学会会员、中剪会理事、甘肃省民俗学会副主席。代表作有《大梦敦煌》《五福图》《历史的丰碑》等。建国七十周年之际受甘肃省委和省政府安排赴国务院新闻大厅展演会宁剪纸。受邀参加了第二、三届中国国际进口博览会。受文化旅游部和甘肃省文化旅游厅委派赴以色列特拉维夫大学讲授中国剪纸。主持和参加编写了《关陇剪纸研究》《会宁剪纸》。
  图为刘伟老师前往以色列特拉维夫大学交流讲学,刘怡昕 供图
  图为刘伟老师的剪纸作品,他剪纸作品细腻传神、栩栩如生,令人叹为观止。岳海飞 供图
  “百年追梦〞社会实践队于2月17日上午九点对刘老先生进行采访,采访内容如下
  1.您是如何开始学习剪纸艺术的?是什么让您对剪纸这个艺术形式产生兴趣呢?
  答:在我很小的时候,大约是6-7岁吧,那时生活在会宁农村,母亲有本剪花样子书,里边夹了很多旧式民间传统的绣花底样,有些是枕头绣样,有些是鞋、帽、肚兜绣样。还有一些是窗花、板檐子,还有一些是过年糊灯笼的剪纸。我对这样花样子莫名地产生了兴趣。
  2.在您的职业生涯中,有哪些人或事件对您的剪纸技艺产生了重大影响?~
  答:对我的剪纸影响最大的人还是我的奶奶、母亲和大姐。他们在农闲时节总要做一些绣品,在过年的时候要剪窗花、糊灯笼,我常常参与其中,经年累月,耳濡目染,慢慢地描图、画样、剪纸也成了我一生的爱好。后来我又认识了陇中剪纸艺人曹秀英、宋春芳等人,通过学习和交流使我的剪纸技艺不断有了提高。
  3.您在剪纸过程中最享受的部分是什么?相比之下,最具挑战性的是什么?
  答:我学的是医学,长期在学校从事人体解剖学教学工作,1985年我在浙江医科大学进修时听了郑放教授的课,郑教授是个画家,出版过好几本《人体解剖学图谱》,他讲课边讲边画,教学效果很好,从这时开始我也开始画人体的五脏六腑了,手法越来越熟练了。一次我在《人民画报》中看到中央美术学院李琦教授给孙中山、李大钊、鲁迅等人的水墨简笔画,深为李教授传神的妙笔所震撼,从这时起我就尝试剪人物肖像。有一位北京的画家叫王石安来定西书画交流,我给他剪了一幅肖像,回去后他装了个框子挂在了他的画室,被他的好友时任外交部长的李肇星看见了,要求我给当时的联合国秘书长安南剪一幅肖像,当时我手头没有安南的图像资料,怎么办呢?恰好安南在当天的新闻联播中出现了,我仔细观察了他的相貌特征,晚上就给安南剪了肖像,第二天以特快专递寄给了北京,李肇星把它送给了安南,之后收到了李肇星的感谢信和他的诗集。之后应邀我给国家主席胡锦涛、法国总统希拉克、俄罗斯总统普京等人剪过肖像。除了名人之外我给当地很多老百姓剪过肖像,作为一个剪纸艺人当你的作品得到人们的喜欢时,我觉得这是很开心的。剪纸有两大难题,一是如何剪?二是剪什么?如何剪的问题比较好解决,只要好好练就能解决。剪什么就难了,它是个创作问题,要出精品就更难了。
  4.您的剪纸作品是否受到传统文化或当代社会的影响?这种影响在您的作品中体现在哪些方面?
  答:我们会宁剪纸被国务院任命为国家级非遗项目,会宁的剪纸有着悠久的历史,明清时期已经完全成熟,被广泛地用于当地的民间社会生活中,是当地群众美化家居、装饰节庆时最具传统、最受欢迎的艺术样式。常见的题材有花卉草木、飞禽走兽、民俗事象、喜庆寓意、戏曲人物、民间传说和日常生活等,表现形式以窗花、灯笼花和炕围花为多,剪纸图案造型生动自由,率直奔放,富有浓郁的乡土气息和别致新奇的装饰趣味。传统的会宁剪纸有很大的实用价值。可是现在农村房屋的结构发生了很大变化,传统的棋盘窗子式样被玻璃窗子代替了,民俗必须要有依附的民俗事项而存在,没有了传统的窗子,传统的窗花就没有地方贴了,现在绣花的人也很少了,市场中可以见到大量的电脑绣花。社会发展了,剪纸也当随时代,我的做法是,老的不能丢,创新不能少,工具仍然是剪刀,也可以用刻刀,材料仍然是纸张,内容一定要随时代,用剪纸反映中国优秀传统文化、民间传说、戏故事、新时代新风尚新气象。另外传统的剪纸多为一次性消费,新时代的剪纸可以剪到宣纸上,装进相框,也可以裱成卷轴挂起来
  5.您是如何保护和传承剪纸艺术的?您是否有向年轻一代传授技艺的计划?
  答:《非物质文化遗产法》第31条规定了代表性传承人的四项义务:继续开展传承活动,培养后继人才;妥善保存相关的实物、资料;配合文化主管部门实施非物质文化遗产调查;参与非物质文化遗产公益性宣传活动。作为省级非物质文化遗产传承人,我始终坚持正确的历史观、国家观、民族观、文化观,铸牢中华民族共同体意识,不断“增强使命和担当意识”,顺应时代发展,以“见人见物见生活”的保护理念,推动非遗创造性转化和创新性发展。我在定西师专、甘肃中医药大学、定西一中、会宁二中、会宁县文化馆经常性地举办剪纸培训班,累计所带学员在2000人以上。编写了《会宁剪纸十八讲》教他们传统的技法,教他们剪纸相关的理论知识。每次教学活动有计划有设计有实操有总结。
  6.看到您的剪纸作品现在已经遍布美国、加拿大、荷兰等海内外国家,有没有特别令您自豪的展览或者是交流经历?
  答:是的,我的有些作品被国人及政府部门作为礼品赠给国内及国际友人,这对促进中国优秀传统文化走向世界发挥了积极作用。我参加过很多国内展出,让我最难忘的是建国七十周年之际受甘肃省委和省政府安排赴国务院新闻大厅的剪纸展演活动。我还受邀参加了第二届、第三届中国国际进口博览会。2019年5月,受中华人民共和国文化和旅游部与甘肃省文化和旅游厅安排刘伟赴以色列特拉维夫进行了为期十天的剪纸培训活动,培训学员有小学生、中学生、大学生和特拉维夫大学的教授。本次活动受到了以色列中国文化中心和培训学员的高度好评。
  7.我们小组成员在欣赏您的作品后都对您《大梦敦煌》的飞天感到很感兴趣,您是在什么样的一个契机下创作了这个作品呢?是通过怎样的方式让每一个飞天都各具特色的呢?
  图为大梦敦煌在国务院展出时的场景敦煌文化是中国文化不可或缺的一部分,该作品完美体现了敦煌壁画天衣飞扬,满壁风动的艺术特点。岳海飞 供图
  答:作为甘肃剪纸从内容取材应以甘肃文化为主,敦煌文化是甘肃文化的一张名片,敦煌石窟艺术中享誉最高、内容最丰富、艺术最精美的,是壁画艺术。举世闻名的“丝绸之路”,不仅造就了敦煌社会经济的繁荣,也促进了东西绘画艺术的融合。敦煌壁画吸收了印度、希腊、伊朗西域等艺术之精粹,经过历代画师的融会贯通,形成了一种与世俗艺术迥异的中国佛教艺术。莫高窟壁画那炽热富丽的色彩,灵动飞扬的线条,鲜明生动的形象,表现了古代画师饱满的艺术激情和丰富的想象,彰显了他们淳朴美好的心灵世界和娴熟高超的绘画技巧。壁画上描绘的佛经故事、山川草木、楼台亭榭以及劳动场面,再现了十六国至清代1500多年的民俗风情和艺术变迁。人物是敦煌壁画的主体,那被称为“东方维纳斯”的菩萨,那宽衣博带的男子,体态婀娜的女子,体现了凡人对理想人格和人间幸福的追慕向往。敦煌壁画的经典形象是“飞天”。他们或手捧莲蕾,直上云霄;或俯瞰下界,势若流星;或飞越楼阁,宛如游龙;或反弹琵琶,仪态万方。被唐人赞誉为“天衣飞扬,满壁风动”,成为敦煌壁画的象征。省上一位领导建议让我剪一套敦煌题材的剪纸,为此我去了四次敦煌,亲临现场观摩敦煌壁画,经过我多年的努力五易其稿终于创作出了《大梦敦煌》剪纸长卷和《大梦敦煌》精装本,得到了社会各界的普遍好评。
  8.您通过陇中剪纸将甘肃文化远播,在这一方面,您未来有没有什么想要实现的目标?
  答:中国传统剪纸中最出彩的是窗花,但是因为社会的发展,农村房屋结构的颠覆性改变,现在很少有人剪窗花了,为了不让精彩的窗花灭绝,我们启动了“伏羲杯全国精品窗花邀请展”已征得窗花80多套,准备在2024年前半年在甘肃各地展出并结集出版,留下珍贵资料。今后打算创作以伏羲文化、农耕文化、丝路文化、黄河文化、马家窑文化为题材的系列作品。
  9.您认为剪纸艺术在当今社会中的地位和影响是什么?它在未来会如何发展?发展阻碍有哪些?
  答:剪纸艺术在当今社会中的地位和影响是相对较小的。虽然剪纸艺术在中国等地具有悠久的历史和文化背景,但在现代社会中,由于新兴的艺术形式和媒介的涌现,剪纸艺术的影响力逐渐被其他艺术形式所取代。然而,剪纸艺术仍然被一些艺术爱好者和文化保护者所关注和传承。剪纸艺术未来的发展,有一些潜在的可能性。随着人们对传统文化的重新关注和传统艺术的复兴,剪纸艺术可能会重新获得一定程度的关注和认可。此外,随着科技的发展,剪纸艺术可以与新媒体和数字技术相结合,创造出更多新颖的作品和形式,从而吸引更广泛的受众。然而,剪纸艺术的发展也面临一些阻碍。首先,传统的剪纸技艺需要长时间的练习和传承,这对于新一代可能是一项较大的挑战。其次,由于市场需求的变化,剪纸艺术的商业化发展可能受到限制。剪纸艺术需要更多的宣传和推广来增加其影响力和知名度。总的来说,剪纸艺术在当今社会中的地位和影响相对较小,但仍有一定的发展潜力。未来的发展取决于人们对传统文化的关注程度以及剪纸艺术能否与现代科技相结合创新。
  10.您认为当代年轻人如何才能更好地传承中国传统文化?对当代年轻人有怎样的期许与建议。
  答:我认为当代年轻人可以通过以下途径更好地传承中国传统文化:1.学习与了解:年轻人可以积极学习中国传统文化的知识和历史背景,了解其中的价值观和思想体系。2.参与传统文化活动:参与传统文化活动可以帮助年轻人更深入地体验和感受传统文化的魅力,如参加传统艺术表演、书法、绘画等。3.深入研究与创新:年轻人可以选择深入研究某个具体领域的传统文化,并尝试通过现代方式进行创新,使其更贴近当代生活。对当代年轻人的期许与建议包括:1.保持学习的态度:传统文化是一个庞大的知识体系,年轻人应保持学习的态度,不断积累知识和体验。2.传承与创新并重:传统文化的传承不意味着僵化,年轻人应在传承的基础上进行创新,使传统文化更具活力。3.融合传统与现代:年轻人可以将传统文化与现代生活相结合,发掘传统文化在当代社会中的应用价值。据我所知文化部门专门从事非遗专业的管理人才很缺,热爱历史及中国文学的大学生在考研及选择未来专业方向方面应当重视。总之,我期望当代年轻人能够对中国传统文化保持兴趣和热爱,并通过学习、参与和创新,将其传承下去,并为其注入新的活力和时代内涵。
  图为刘伟老师在接受采访时谈及青年人该如何传承优秀中华传统文化并提出殷切期望。岳海飞 供图
作者:张哲源 来源:华北电力大学(保定)读懂中国“百年追梦〞社会实践队
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